ایرانیها از زمان ناصرالدین شاه قاجار عقب دموکراسی خانم می دوند (اگر درست بگم 1230-40 خورشیدی) اما لامصب آنچنان بادپاست که نهایت هن و هن کنان با یک دست شانه اش را می گیریم. ایشان هم راه و رسم حال گیری را خوب بلدند، می گذارد کمی خوشی مان شود، خجسته دل شویم و آبی درونمان روان شود. بعد درست در آنی که فکر می کنیم الان است که در آغوشش بکشیم و با او وصلت دایم کنیم، ناگهان دو پای دیگر از یک گورستان و یک قبری قرض می گیرد و مثل فشنگ از ما فاصله می گیرد. ما هم که نشئه ایم به روی خودمان نمی آوریم! فکر می کنیم چون ارضا شده ایم دیگر نیازی به او نداریم. قضیه درست مثل سیری از غذا و همخوابی می ماند. (مثال مواد مخدری نزدم، گفتم شاید خانوادگی پای مانیتور نشسته باشید!) یک دیس چلو و کباب می زنی به بدن، خانم می پرسد برای شام چه می خوری؟ جواب می دهی از بس خورده ام دارم می ترکم، می پرسی چه می خورم؟! ساعت 9-10 شب انبانت چنان جنجال به راه می اندازد که برای خفه کردنش راهی جز آوار خوراک نداری. ماجرای همخوابی (دوست دارید بخوانیدش سکس) هم درست همینجور است.

کجا بودم؟! آهان! داشتم می گفتم دموکراسی خانم ما را قال می گذارد و ما هم نشئه کجا یاد خماری مان هستیم؟ چندی بعد دوباره روز از نو و روزی از نو. قطار ایرانیان خمار به دنبال دموکراسی خانم در حال دویدن و ایشان هم غمزه کنان هی سرعت کم و زیاد می کند در لحظه امیدوار و نومیدمان می کند.     اینکه مردم کشورهای عربی بالاخره با دموکراسی خانم شان عقد می کنند یا نه، هنوز مشخص نیست. با این همه برای مردم تونس، مصر، یمن، اردن، الجزایر و دیگر کشورهای عربی که تازه آزمون و خطای شان را شروع کرده اند، آرزوی موفقیت دارم. امیدوارم مثل ما نشوند که هی از چاله به چاه می افتیم، تازه قمپز هم در می کنیم. یکی هم ازمان سئوال کند کجای کاریم، حواله اش می دهیم به استوانه کوروش که در موزه بریتانیاست!

پ.س1: بشر اولین منطق صوری که یاد می گیرد و از سرش نمی افتد، قیاس است. بحثم قیاس نیست، پس یخه ام را نگیرید که ایران و ایرانی را با اعراب و کشورهای عربی مقایسه کردم.
پ.س2: خانم ها جوش نیاورند که چرا دموکراسی را “خانم” انتخاب کردم، من دوست داشتم خانم ببینمش، شما دوست داری یک آقای خوشتیپ ببینیدش، بقیه هم هرجور عشقشان کشید تصورش کنند!

شخصا از خاموشی هر رسانه مضطرب و دلگیر و از روشنی آنان، شادمان و سرخوش می شوم. بادا که همه رسانه های در بند ایرانی (همچون روزنامه نگاران) آزاد شوند و روزنامه نگاران، آزاد و  شاد و به آگاهی رسانی بپردازند.

این تصویر صفحه اول سایت انتخاب است که تا چندی پیش شما را به ناکجاآباد رهنمون بود و امروز… مبارک است

تا همین لحظه لااقل 10 بار کلیک کرده ام ببینم سایت را بالا آورده اند یا نه. انتخاب واقعا رسانه خوب و مستقلی بود و امیدوارم که باشد.  فعالیتش در انتخابات سال گذشته و نقش آگاهی دهنده اش واقعا چشمگیر بود.

قاعده این 3 تا و 6 تا بر اساس همان قوانین! فوتبال گل کوچیک خودمان در دوران کودکی است، یادم می آید به بچه های خیابان روبرو می گفتیم؛ اگه نیاین، سه هیچ بازنده ین، اگر بیاین هم 6 تا که هیچ 10 تا گل می زنیم، ترک زمین هم 24 تا! آخرش 2-1 می باختیم و تا دفعه بعد جر می زدیم! آخه بچه های خیابان 6 خیلی قوی بودند.

احمدی در ادامه حرفهایش، معلوم نیست کدام گوزی را به شقیقه اش مربوط و وصل و دایورت کرده، گرچه ایشان استاد ارتباطات گوز و شقیقه اند و از طرفی مهندسند و تحلیل هم بلدند ولی من نفهمدیم این موضوع مذاکرات هل چپانی چه ربطی به موسوی و کروبی و مناظرات انتخاباتی دارد.

“دعوت از ايرانيان مقيم خارج كشور و برپايي همايشي براي آشنايي آنان با پيشرفت‌ها و تحولات حيرت‌انگيز جمهوري اسلامي ايران نه فقط اقدامي شايسته بلكه ضرورتي انكارناپذير است. مخصوصاً آن كه از چند ميليون ايراني مقيم كشورهاي خارجي فقط 3 تا 5 درصد آنها در شمار مخالفان نظام – اپوزيسيون- قرار دارند و اكثريت قريب به اتفاق آنان به وطن خويش و ارزش‌هاي آن وابسته و دلبسته‌اند، از سوي ديگر بسياري از ايرانيان مقيم خارج كشور نخبگان برجسته‌اي در رشته‌هاي مختلف علمي و تكنولوژيك هستند كه مي‌توانند و تمايل دارند علم و تخصص خود را در اختيار هموطنان خود قرار دهند.”

1-      دقت کنید، پیشرفت ها و تحولات حیرت انگیز! نمی دانم غیر از اعدام، شکنجه، تجاوز، سنگسار، زندانی کردن مردم بی گناه، ددمنشی و درنده خویی، تورم، بدبختی، فلاکت، انزوای جهانی، دروغگویی و بی اخلاقی و کلا هرچه بدی است، چه چیزی پیشرفت کرده که باعث حیرت دیگران از جمهوری اسلامی شود. البته همین ها هم وحشتناک موجب حیرت است، این همه عنصر در یک حکومت جمع شود واقعا جای وا ماندن دهان ها تا بناگوش دارد، کدام رژیمی می شناسید که این همه پیشرفت! داشته باشد؟!

2-      دهانم هنوز باز است، 3 تا 5 درصد ایرانیان خارج از کشور در شمار مخالف نظامند؛ مانده ام با حبیب و معین درصد گرفته یا خودش به تنهایی! این درصد را از کجایش آورده؟ آن مهاجرین بیچاره ای که از کوه، از حکومت خبیث اسلامی زده اند به چاک هم شمرده، آقا چرا راه دور، اینجا ما خودمان چند هزار نفریم، هر تظاهراتی، سفارت ایران را از جایش می کَنیم، متاسفانه پلیس دوباره سرجایش می گذارد، مادر مرده ما را هم حساب کرده ای یا نه! آمار در جمهوری اسلامی واقعا معنایش از بین رفت، در لفظ عامیانه به …ش دادند. حالا بگذارید من یک آمار بگویم که کاملا مستند است؛ غیر از 147 درصد ایرانیان خارج از کشور، 207 درصد ایرانیان داخل هم دلشان نمی خواهد سر به تن جمهوری اسلامی باشد. ما که دیگر از صندوق های رأی سپاه و احمدی نژاد و شریعتمداری کمتر نیستم!

3-      ما به میهن مان عشق می ورزیم، اما از دست همین ارزشهایتان است که فرار کرده ایم و اتفاقا مابقی نیز یا مزدورانتانند، یا فعلا آتش بس کرده اند یا در حال فرار و یا منفجر کردن تان. ارزشهای ما؛ انسان دوستی، شرافت، میهن دوستی، دروغ ستیزی، مهربانی و ستیز و جنگ با اعدام، شکنجه، تجاوز، سنگسار، زندانی کردن بی گناهات و حرامزادگی است. ارزشهای شما را هم که همه در چشم شان رفته است، نیازی به گفتن شان نیست.

پ.ن: به هیچ چیزی و هیچ کسی تنفر ندارم، ولی واقعا از 4 نفر بسیار بدم می آید، یکی اش همین شریعتمداری است، آن دیگری هم این روزها حرفش بسیار است، موجودی از دوران پارینه سنگی که هنوز زنده است، و زنده خواهد ماند، جنتی! دو تای مابقی فکر کنم مورد تنفر ملی هستند، نیاز به گفتنش نیست.

پ.ن2: اگر بخواهم به مطالب شریعتمداری بپردازم، هر روز باید وبلاگم را به نام ایشان آلوده کنم، ارزش هم ندارد، منتها این بار نه اینکه ما ایرانیان خارج نشین را درصد گرفته بود، خواستم درصدش را بکنم توی حلقش تا فرقش را بفهمد.

پ.ن3: مدتی است ننوشته ام، وبلاگم پر است از گرد و خاک، سعی می کنم گردگیری اش کنم. عجالتان گروگان گیری خانواده آقای مصطفایی به شدت محکوم است، آقای حامد روحی نژاد باید سریعا آزاد شود، آن 6 نفری که حکم اعدام شان داده شد، باید در دادگاهی عادلانه و با حضور وکیل اتهامشان دوباره بررسی شود. زندانیان سیاسی، دانشجویان و خبرنگاران باید آزاد شوند. ضمنان تف به شرافت آنهایی که “بهروز جاوید تهرانی” را بعد از 11 سال هنوز آزاد نکرده اند. آدمید یا حیوان درنده؟

به گزارش وبلاگ خواهان صلح، نماینده ولی فقیه در استان آذربایجان غربی، در ادامه سخنان سخت خود گفت: امر به معروف و نهي از منكر لطف است و در علم كلام هم ثابت شده كه لطف به حكم عقل بر خدا واجب است تا غرض از تكليف حاصل شود. (هرکسی فهمید برای من هم ترجمه کند!)

حجت الاسلام والمسلمین حسنی ضمن درخواست از دولت برای برخورد با بدحجابان گفت: قانون براي خانم‌ هايي که مراعات نكنند، مجازات شرعي پیش بینی کرده است.

وی خطاب به بانوان بدحجاب گفت: چرا این را نمی فهمید که حجاب یکی از مسائل مترقی اسلام است و در قرآن هم آمده است؟

حسنی با بیان اینکه بدحجابی از درون خانواده ها شروع می شود و باید امر به معروف را از داخل خانواده ها شروع کنیم، تاکید کرد: منکرات موجود در جامعه بخاطر مال حرام است، چرا که مال حرام موجب نپذیرفتن اعمال اسلامی و بروز منکرات به ويژه بدحجابي مي شود.

خطیب جمعه ارومیه از زنان خواست که حضرت زینب را الگوی خود قرار داده و اضافه کرد: نه تنها حجاب و عفاف منافاتي با فعاليت ‌هاي اجتماعي ندارد بلكه در احاديث آمده كه حضرت زينب (س) نمونه بارز و الگوي نمونه در اين مورد بود.

این مقام مسئول از بانوان پرسید چرا از حجاب دفاع نمی کنید؟ و سپس ادامه داد: باید از ارزش ‌ها و آرمان‌ هاي الهي دفاع كنید و اجازه ندهید که دشمن از شما سوء استفاده كند.

وی در بخش دیگری از سخنان خود به مسائل سیاست خارجی ایران پرداخت و خطاب به داخل و خارج گفت: بدانید که پشتيبان اصلي و هميشگي انقلاب و نظام جمهوري اسلامي ايران امام زمان(عجل) است.
حسنی در ادامه تصریح کرد: اصلا به برکت حضور ايشان بود که در تمامي مشکلات، انقلاب اسلامي ايران پيروز شد و اقتدار خود را به جهانيان نشان داد و نظام اسلامي در دنيا سرفراز به راه خود ادامه مي دهد.

علی مطهری در نامه ای روز 14 خرداد، به انتقاد از وقایع آنروز پرداخته و می نویسد؛ “حادثه ممانعت از سخنرانی حجت الاسلام سید حسن خمینی در مجلس سالگرد رحلت امام خمینی (ره) یک حادثه تلخ و مخالف آرمانهای انقلاب اسلامی از جمله آزادی بیان بود و البته یک حادثه از پیش طراحی شده بود که شخص رئیس جمهور در آن نقش اساسی داشت و می توان گفت از سنخ مناظره انتخاباتی ایشان بود که زمینه فتنه را فراهم کرد. نوع سخنان رئیس جمهور محترم که به جای وحدت، تفرقه انگیز بود، اصرار بر طولانی کردن سخنان خود تا وقتی برای سیدحسن باقی نماند و نیز جمله آخر ایشان که “اکنون به سخنان رهبر انقلاب گوش فرا می‏دهیم” دلیل بر این مدعا است.”

سخنان ایشان چیزی بیش از یک حمایت منطقی از سید حسن خمینی و شماتت گروه تمامیت خواه احمدی نژاد نیست. تا اینکه در مهمترین فراز نامه اش ادامه می دهد؛ “آقایانی که اصرار بر شبیه سازی حوادث امروز با حوادث صدر اسلام دارند آیا صحیح می دانند که آنها و دار و دسته شان را به سپاه عمر سعد و ابن زیاد تشبیه کنیم که در روز عاشورا با ایجاد سر و صدا اجازه نمی دادند نوه پیغمبر سخن بگوید؟ در روزی که باید از وحدت سخن رانده می شد، پروژه تفرقه اجرا شد و این به صلاح کشور نبود.”

واکنش های تند

هر عقل آگاهی که سخنان آن روز آیت الله خامنه ای رهبری جناح راست [من مایلم ایشان را پس از سخنرانی شان در 29 خرداد 88، رهبر جناح راست بخوانم تا رهبر نظام] را شنیده یا خوانده باشد، بی تردید مخاطب این جملات را او فرض خواهد کرد. آنجا که آقای خامنه ای در برخورد با افراد ملاک را حال فعلی شان دانسته و با اشاره به سوابق طولانی و درخشان طلحه و زبیر در صدر اسلام و سپس تغییر موضع آنان می گوید: “برخورد قاطع امیر مومنان با طلحه و زبیر، نمونه ای تاریخی از ضرورت توجه به حال کنونی افراد در هرگونه قضاوت و ارزیابی است.”

طبعا غیر از ما خوانندگان، همه به این امر ساعتی پس از انتشار نامه پی بردند و ناگهان سونامی حمله و انتقاد بادمجان دور قابچین ها، یکی پس از دیگری، مطهری را هدف قرار داد تا آنجا که 50 وکیل الدوله خواستار اخراج ایشان از فراکسیون اصولگرایان شدند و رسایی یکی از همین نمایندگان او را تلویحا تهدید به اخراج از مجلس کرد. از سوی دیگر وی به هیئت داوری فراکسیون اصولگرایان احضار شد که درباره سخنانش توضیح دهد تا در صورت عدم رضایت هیئت داوری از توضیحات او از این فراکسیون اخراج شود.

عقب نشینی مطهری

این حملات باعث شد تا سریعا مطهری عقب نشینی کرده و با مغلطه ای زشت، خود و سخنانش را تقلیل دهد و مخاطب نامه اولی اش را افرادی چون رسایی و کوچک زاده بخواند! مطهری در دومین نامه به ارائه توضیحات [بخوانید توجیهات] بر آمده و می نویسد: “اين گروه كه در صدد مصادره انقلاب براي خود و حذف فرزندان راستين انقلاب اسلامي است و ميانگين سني آنها هم از 30 سال تجاوز نمي كند بايد آرزوي قطع پيوند ميان ما خانواده شهيد آيت الله مطهري با رهبر انقلاب را به گور ببرد. رهبر عزيز انقلاب، ما را از دوران كودكي مي شناسند و يك بار جمله اي به اين مضمون فرمودند كه “يكي از بخت هاي آقاي مطهري اين است كه فرزندان ايشان در جمع آوري و حفظ اصالت و نشر آثار ايشان اين قدر جدي هستند.” گرچه سخن من اساسا متوجه ایشان نبود اما اين كاسه هاي داغتر از آش بايد بدانند كه خود رهبر گرانقدرمان از انتقاد استقبال مي كنند و از افراد متملق و چاپلوس بيزارند و افراد حر و آزاده را قدر مي شناسند. گواه آن، گذشته از سيره و رفتار ايشان در جلسات خصوصي، برخوردي است كه در سال گذشته با يك دانشجوي منتقد داشتند. اين همان سيره مولاي ايشان اميرالمومنين علي عليه السلام است كه خطاب به مردم مي فرمايد: وظيفه شماست كه از من در خفا و آشكار انتقاد كنيد.”

تحلیل رفتاری

تعحب کردم از فردی که تحصیلاتش فلسفه است، اما در چند جمله بارها مرتکب سفسطه و مغلطه می شود، برای برائتش از رابطه خانوادگی اش با رهبری سود می جوید و به جمله ای بی ربط رفرنس می دهد، و بعد مغلطه ای بزرگ تر انجام می دهد و برای رهبری شخصیتی دیگر می سازد مبنی بر آنکه ایشان دوستدار انتقادند! غافل از اینکه اگر ایشان دوستدار انتقاد بودند، آقای مطهری مجبور به نوشتن دومین نامه نمی شد. برخوردهایی که با مخالفین آیت الله خامنه ای می شود، ملهم از افکار، رفتار و برخوردهای ریز و درشت شخص ایشان است. خود آقای مطهری بهتر می دانند که رهبری اصلا شخصیتی انتقادپذیر ندارند، اتفاقا نمونه اش همان مثالی است که آورده اند.

آقای خامنه ای در پاسخ به انتقاد آن جوان در آبان سال 88 مدام می گوید انتقاد هست و من انتقادات را دریافت می کنم، از روح سخنان ایشان بر می آید که چه انتقاداتی دریافت می کنند، آنجایی که که همه چیز را بر گردن سرویس های بیگانه و مخالفین می اندازد و ادامه می دهند؛ اگر صدا و سيما می توانست همان جور که تلويزيون فلان کشور غربى با يک سابقه و تجربه فراوان و با استفاده هاى هنرى، دروغ هاى خودش را راست جلوه می دهد، واقعيات موجود کشور را درست منعکس کند، شما بدانيد امروز اميد نسل جوان، دلبستگى نسل جوان به کشورش، به دينش، به نظام جمهورى اسلامى اش، به مراتب بيشتر از حالا بود.”

عمده پاسخ آقای خامنه ای به انتقادات قطره ای، این است که؛ “منصفانه نقد کنید و راه حل هم بدهید، من انتقادات را دریافت می کنم و البته مسئول همه چیز هم نیستم.” بعد از فعالیت های تمام دستگاه ها حمایت کرده و برعکس انتقاد را با جوابی بی ربط پس می زنند. آقای مطهری بهتر می دانند که انتقاد جوابش توجیه نیست. ایشان بارها گفته من انتقادات را دریافت می کنم و از من پرسیده شده چرا اینقدر با تساهل و تسامح با مخالفین برخورد می کنم! از سخنانا یشان معلوم است ایشان چه نوع انتقاداتی را دریافت می کنند.

به گمانم مطهری در اینجا از جامعه آرمانی اش سخن می گوید و نه چیز دیگر، در این حکومت اگر قرار بود انتقاد شنیده شود، دکتر عماد افروغ آن طور به کنج عزلت فرو نمی رفت. چه کسی یادش رفته بخاطر گفتن یک جمله که “رهبر انقلاب از امام مصلحت گراترند” نزدیک بود زندگی سیاسی، اجتماعی و علمی اش نابود شود؟ افروغ جزو آن دسته از اندیشمندانی است که باور دارد مصلحت گرایی پی در پی حاکم وقت یکی از مهمترین مشکلات جامعه ماست که منجر به بداخلاقی های سیاسی و اجتماعی شده است.

اما هدف نوشته

پس از این توضیحات باز می گردم به سخن اصلی نوشته، جایی که مطهری دانسته و بالاجبار خطایی بس بزرگ را مرتکب می شود و در نامه دومش می گوید؛ “اصل كلي مورد نظر رهبر انقلاب اسلامي اين است: “همان طور كه در صدر اسلام افرادي مانند طلحه و زبير با سوابق درخشان خدمت به اسلام، از صراط مستقيم خارج شدند و رو در روي امام بر حق قرار گرفتند امروز نيز امكان چنين چيزي وجود دارد.” اين مطلب را شهيد آيت الله مطهري به بيان ديگري چهل سال پيش در كتاب جاذبه و دافعه علي عليه السلام ذكر كرده اند و آن اين است كه يكي از مشخصات شيعه اصول گرايي آن است و صحابي پيغمبر بودن، ملاك بر حق بودن نيست. شخصيت ها را بايد با حق ارزيابي كرد و شناخت نه حق را با شخصيت ها. و اساسا این منطق بیش از هزار سال در بحث معروف «عدالت صحابه» در کلام شیعه بیان شده است.” با این همه او هنوز اذعان نمی دارد که آقای خامنه ای خود را علی زمان و امام بر حق می داند، جایی که در مناظره اش بعد از حادثه 14 خرداد با کوچک زاده می گوید لازم نیست که همه موارد برای تشبیه یک مثال حادث شوند، همین کافی است که امروز طلحه و زبیر ممکن است داشته باشیم، تا این تشبیه را بکار گیریم [بدون نیاز به موضوع! فیلسوف ایرانی را ببینید!] او سپس در پاسخ کوچک زاده که نوه امام را معصوم نمی داند، از مخاطب قرار دادن آقای خامنه ای طفره رفته و می گوید آیا درست است که؛ “ما آقای  احمدی نژاد را یزید بخوانیم؟”

پرسش

اما آنچه که دل مرا بیشتر خون کرد آنجایی بود که آقای مطهری بیش از اندازه خود و علم را تقلیل داد تا به استحکام استبداد تداوم بخشد. چرا؟ سخنانم از اینجا به بعد غیر از مخاطب عام، مخاطب خاص هم دارد و آن مخاطب خاص، شخص آقای علی مطهری است؛ روح علم و دانش از دروغ و دغل به دور است. آقای مطهری شما بهتر از من بر قاعده “سالبه به انتفاء موضوع” در خارج فقه و منطق واردید، نیازی به توضیحش نیست. وقتی ما از گذاره طلحه و زبیر برای مخالفین بهره می گیریم الزاما باید آن طرف معادله یعنی موضوع نیز مصداق داشته باشد. یعنی چه که فقط یک گذاره برای تشبیه کفایت می کند؟! مگر دارید کفش را با گیوه مقایسه می کنید؟ این معادله ایکس ندارد و حل شده است. دو طرف روشن دارد، طلحه و زبیر از یک طرف و امیرالمونین از طرف دیگر. از کجایتان یک ایکس خارج ساختید تا تحلیلی به این سبکی ارائه دهید؟

وقتی شمای نوعی یا رهبری جناح راست، کروبی و موسوی را به طلحه و زبیر تشبیه می کنید، عملا، خواسته و یا ناخواسته حاکم فعلی را در جای حضرت علی می نشانید. خودتان بهتر از من این را می دانید. اگر گذاره حضرت علی وجود نداشته باشد که دیگر این تشبیه موضوعیتی ندارد. به زبان ساده تر، وقتی در این معادله گذاره حضرت علی وجود ندارد [شیعیان حضرت علی را امام برحق و حقیقت می دانند و جهت گیری طلحه و زبیر را نادرست] دیگر مخالفت و یا عناد طلحه و زبیری نمود پیدا نخواهد کرد که بخواهیم برایشان حکم صادر کنیم. مخالفت طلحه و زبیر که با اسلام نبود، با حضرت علی بود و چون حضرت علی برای ما نماد امام برحق است، لاجرم در این قضیه تمام حق را برای امام اول شیعیان قائل می شویم. بنابراین ما علی ع را عین اسلام می دانیم. اگر ما خودمان را در جای حضرت علی فرض نمی کنیم چه دلیلی دارد که مخالفین مان را به طلحه و زبیر تشبیه کنیم و آن را تعمیمم دهیم به مخالفت با اسلام؟! مگر در اسلام طلحه و زبیر یا خدماتی که به اسلام کردند شکی وجود دارد؟ بهتر از من می دانید که وقتی آقای خامنه ای آن سخنان را گفت و صریحا مخالفینش را به طلحه و زبیر تشبیه کرد، عملا خود را درجای حضرت علی قرار داد، یا غیر از این است؟!

نتیجه گیری

حالا سئوال من این است، طبق روایت هایی که امثال شما راویانش بودند، کجای این حکومت با عدل علی شباهت دارد؟ این عدل علی است که داغ، درفش، شکنجه و این همه زندانی منتقد دارد؟ این عدل علی است که 40 میلیون امتش زیر خط فقر زندگی می کنند. این عدل علی است که بخش زیادی از مسئولان فساد اخلاقی و سیاسی دارند؟ این عدل علی است که جای حمایت از حقوق مردم از حقوق حاکم حمایت می کنند و بر سر ملت می زنند؟ و هزار سئوال نگفته دیگر! حال اگر اینطور نیست، چرا از نظر صحیح ات دست کشیدی؟ بدبختی آنجاست که خود بهتر می دانی که این پا پس کشیدنها و این ترس های نابجا، ناخواسته به تحکیم استبداد کمک خواهد کرد و دیگر کسی جرأت نخواهد کرد به چنین منطقه ممنوعه ای! وارد شود. قضاوت کار سختی است، انسان ها در قضاوت هایشان سنجیده می شوند، با این همه در مقام قضاوت شما نه حری و نه مسلمان. هم دروغ گفتی و هم مغلطه، هم ترسیدی و هم صداقت علم و فلسفه را به چالش کشیدی تا مگر آینده سیاسی-اجتماعی خودت و خانواده ات زیر سئوال نرود. کاش لااقل شب فارغ البال از دروغی که بخود و مردم گفتی سر آرام بر زمین بگذاری، تا مگر از نبودنت چیزی عاید این مردم استبداد زده شود! خوشا به سعادت افروغ ها!

وی که شب گذشته در مراسم گرامیداشت یاد و خاطره آیت الله خمینی در مسجد اعظم قم سخن می گفت، با بیان اینکه؛ “این موضوع را می توان در اغتشاشات سال گذشته درک کرد”، افزود: “در تاریخ نگاه کنید، زبیر از افرادی بود که ابتدا با امام علی، بود و برای این امر مقابل ابوبکر هم ایستاد، اما باید پرسید که عاقبت وی چه شد؟”

نماینده مجلس خبرگان رهبری، با بیان این که نباید به سابقه افراد نگاه کرد، گفت: “بسیار بودند افرادی که من سال‌ها پیش پشت سرشان نماز می‌خواندم، اما در نهایت ناجور از کار در آمدند.”

این استاد حوزه تصریح کرد: “اگر عالمی زمان شناس نباشد، خطرناک است و ممکن است، در نهایت، به جرگه ا فراد ناجور ملحق شود.”

خزعلی با اشاره تلویحی به سه نامزد معترض انتخابات و سید محمد خاتمی، ادامه داد: “اغتشاشات بعد از انتخابات ریاست جمهوری سال گذشته را چهار نفر از جمله دو فرد سید و دو غیر سید راه اندازی کردند که دو فرد سید از همه بدتر بودند ولی دو غیر سید یکی بد و دیگری بدتر بود.”

وی تصریح کرد:  “قبول دارم که در اتفاقات بعد از انتخابات سال گذشته افراد کم تجربه هم پیدا شدند، اما باید دانست که منافقین جدیدی هم که سابقه خوبی را قبل از آن داشتند هم در آن پیدا شده و الحمدالله که مردم هم خوب متوجه شدند.”

نماینده مجلس خبرگان رهبری، خاطرنشان کرد: “فتنه گرانی که برای 22خرداد امسال تقاضای مجوز قانونی کرده‌اند را باید گفت، شما که مجوز نمی‌خواستید، چه شد؟، شما که مردم را کشتید، چه شد؟، اصلا این‌ها جرأت دارند که دیگر بیایند؟، بدانیم که این‌ها برای 22خرداد آدم کشی و اغتشاش را می‌خواهند.”

خطیب جمعه ارومیه امروز در سخنان خود خطاب به غرب و استکبار جهانی تاکید کرد: بدانید که ما ملت مسلمان ايران به همراه مسلمانان جهان براي دفاع از مظلومان دنيا و مردم فلسطين و غزه آماده ایم.

نماینده ولی فقیه در استان آذربایجان غربی اضافه کرد: ما منتظر فرمان امام خامنه ای، رهبر معظم انقلاب اسلامي هستيم تا در یک صف، به فرماندهی ایشان در تمام جهان بجنگیم و پرچم اسلام را بر افراشته کنیم.

وي با اشاره با پیروزی قطعی سربازان اسلام گفت: بدانید هر جنگی هم که عليه ظلم در دنيا رخ دهد برنده آن ما سرداران و سربازان اسلام با رهبري امام خامنه ای ولي امر مسلمين و با محوريت امام زمان خواهد بود.

حجه الاسلام حسني با اشاره به مشروعیت حکومت ها يادآور شد: امروز کوثر زمانه بر روي زمين امام زمان و نايب برحقش رهبر معظم انقلاب اسلامی هستند و آمريکا و مزدورانش ابتر مي باشند.

امام جمعه اروميه در پایان با اشاره به حمله اخیر ارتش اسرائیل به کشتی حامل کمک های جهانی، به نمازگزاران گفت: حالا بروید و این تومار را امضا کنید تا جنایت این رژیم غاصب و حامیانش را محکوم کنیم.